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空行坛城的法源形图案掌纹。
小晋美彭措自两岁被认定为列绕朗巴的转世，至六岁已掌握了藏语的读写，并大致通达了佛教显密经论的基本教义，辅导他的的诸位经师无不赞叹小晋美彭措聪颖过人的天赋及跟佛学的殊胜...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140249888.html
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宗道场，仿唐朝密宗金刚部“五曼荼罗”形式建造，殿内设木质密宗坛城，雕刻镂空，玲成别致。屋面覆以黄琉璃瓦，并以五亭结顶，借以表示东西南北中五佛方位。各亭均为镂空大屋脊，飞檐蟠爪，富有民族特色。殿前廊柱，...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175450407.html
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死回生）其余念佛礼拜诵经持咒功德不计其数，虽九死一生终圆夙愿，薄海缁流，几人若此，苟非乘愿再来，曷能胜任。 西藏密乘者，以色身为坛城，以自性为本尊。三身圆满，证福慧之双运，一性本然，明色空之非异。...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07202550778.html
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从金刚佛至自己的根本上师，其间所有密法的传承灌顶皆须圆满无缺，不可间断。须受本尊大灌顶(阿闍黎灌顶)，精通显密佛法及菩提心学，并具备火供、坛城等修法材料，熟习诸经轨所说的修法。自己有能力传授密法时，...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300751973.html
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语--梵文或者古巴利语，当然就没有多少人能够看懂了（据说，北京的季羡林老最近就办了一个班，专门教这两中语言）；意密，就简单了，大家也许有知道曼荼罗的，又叫坛城，就是画出来或者塑出来的佛、菩萨、金刚、...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310452112.html
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还带去了中有相，莲师师及油灯、水杯等法器，作为净土宗寺院的圣真师傅对此并没有门户之见，并说等寺院建设完成之后，一定建个密宗的供养坛城，我也暗自发心，到时一定请一尊准提菩萨的等身铜像给师傅，师傅让我以后...
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07400053148.html
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申请到外寺学习深造。
第五阶段，按照俄尔派的仪轨，此阶段要行七曼荼罗入坛城仪式，受怙主、畏怖金刚、胜乐金刚等灌顶，同时要修习《时轮金刚法》。“时轮金刚”在密宗中具有崇高的地位，齐鲁巴说：“谁不懂...
周润年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07512653774.html
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圆轮具足” 、“聚集” 、“坛城”等。曼荼罗画为密宗行者观想的对象。从形式上区分，有大曼荼罗（以图画来表现诸佛菩萨形象之坛场，即佛像曼荼罗）、三味耶曼荼罗（绘画诸佛菩萨手中所持的器杖或印契，既象征曼荼罗...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08160855259.html
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赞法。九、修自入法。十、赐弟子灌顶法。 十内境性又称“十自性”，二者内容的名词略异，含意则不分轩轾。十自性为一、观。二、行。三、 灌顶。四、誓言。五、佛城（即坛城或曼荼罗）。六、事业。七、坛陀罗...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033855690.html
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历史上最早出家为喇嘛的人，史称“应试七人”。 莲花生在吐蕃传授密法，后来和藏王赤松德赞不欢而散。 莲花生在吐蕃的时间不长，他作法的时候，为了迎请护法的鬼神，需要建立坛城，置办供品。莲花生将人头放置...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212456273.html